「平和」は空気ではない
「戦争は悪」と、言葉で発することは 平和な環境では、簡単かもしれない。 だけど、目の前で、愛する家族や大切な仲間が暴力を受けたり 生命を奪われそうになっている状況に巻き込まれたとしたら、 相手に暴力をもってでも止めようとせず、 抵抗せずに いることなど、 果たしてできるのだろうか。 周囲の人々が強い信念とエネルギーを持って 「セイギ」を掲げ、「テキ」を倒すべしと声高に叫びながら、 集団で止まらない暴走列車のように走っている中で ひとり、じっと座っていることなど、 果たしてできるのだろうか。 黙って座っていては、自分やその大切な家族まで 引きずり出されて「ナカマ」であったはずの集団に 「テキ」と罵られ叩き 殺されてしまいそうな環境下で。 戦争は、ヒトの集団同士の暴力のぶつかり合いなのだから、 集団のエネルギーの状態が変わらない限りは収まらない。 一度燃え盛り、転がりはじめてしまうと、集団がゆえに、 簡単には軌道修正はおろか、止まることも難しい。 その集団の渦中にいない人間が 安全な場所から「戦争は悪だ」と語ることはできても、 燃え盛りぶつかりあう暴走列車のような集団に対して、一人の声は非力である。 周囲が声を揃えて「やめろ」という強いエネルギー呼びかければ ぶつかり合う集団のなかで、炎も収まっていくかもしれないが、 ヒトの心は様々で、「声を揃える」という行為はなかなか起きにくい。 これまでの貧乏の苦しみにあえいでいた人にとっては、 暴走列車をさらに走らせる燃料を運んでお金を手にする行為は、 貧乏からの解放という、 希望に満ちた輝かしい行為かもしれない。 代々先祖が守ってきた「トチ」を侵されたと感じ、嘆いている人にとっては、 その「トチ」を守ろうとする集団に資金援助する行為は、 祖先への敬愛と感謝に満ちた喜びの行為かもしれない。 それぞれが必死に生き延びようとしている中では それぞれの立場や価値観も異なるのは避けられない。 それがゆえに「声が揃う」ということは難易度が高い。 「その立場や価値観は間違っている」という一方の声の集団は、 「そちらこそが間違っている」という他方の声の集団を大きくし かえって新たな分断と暴力につながることもある。 本来、トチ、ミンゾク、コッカや それを守るメイヨとかホマレといったものは セイギ、タイギや アクマ、テキと同じように あ...