アリストテレスが説く「幸せな人生をおくるには」
アリストテレスが説く「幸せな人生をおくるには」 - 龍光ブログ
人生全体を通して「幸せだった」といえる生き方をするには
どう生きたらよいのか。
「一時的な幸せ感」ではなく
「人生全体をとおしての幸せ感」を得るにはどうすればよいか。
"アリストテレス"が、約2300年ほど前に答えてくれています。
アリストテレスは、紀元前300年代のギリシャにて
宇宙論、物理学、生物学、政治学、哲学などを説いた
"万学の祖"ともよばれるスゴい方。
そのアリストテレスが「幸せ」について語った講義は
現代においても、とても役に立つのでは。
そう思い、自分なりに、なるべくやさしくまとめてみました。
あくまで、シロウトのブログですので、間違いなどご容赦くださいませ。
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まず大切なことは
アリストテレスの語る「幸せ」は
「一時的な幸せ感」ではなく
「人生全体をとおしての幸せ感」。
大きな富を手にしたり
恋人や結婚相手と巡り会えたり
ビジネスや人生での目標を達成したり
何かの発見をしたり
名誉を獲得したり…。
そういった時の「幸せ感」は
その時だけの実感でしかなく、
一生続くわけではありません。
死ぬまでの人生の全体を通して、
実感として
「充実していた」「幸せだった」
と感じられる生涯を得るためには
どうしたらよいか。
アリストテレスの結論は
「善い行為の継続」
である、と解釈しております。
※"さまざまな徳に基づいた行動の継続"とも言えると思います。
そもそも
「人生全体をとおして幸せ」になるといっても、
今は、まだ人生の途中です。
「全体をとおした人生」となるのは、
ずいぶん先のお話しです。
まず、いま、ここで、どうするか。
人生は、今の積み重ねでしかありません。
では、人生を通した幸せを得ていくために、
どうしたらよいのか。
まずは、富を得れば…
などと考えがちですが、
富を得る行為は、
その時においては幸せ感をもたらしてくれるかもしれませんが
それはあくまで一時的な感情。
そもそも富は、あくまで「他の何かを為すため」のものでしかない。
権力、富、強さ、美しさは
単なる「可能性」でしかなく
善き方向に活用されないかぎり
善いものとは言えない。
しかも、それらを得ても、その後失うこともある。
仮に富や名声や地位などを手にして、
しかもそれらを失う不運があったとしても、
もしくは、手にすることができなかったとしても、
高貴さや志の高さでもって、
その不運に平静に耐え
与えられた状況の中で
その都度、思慮深く、最善のことを為す。
それは革職人が限られた革から
もっとも出来のよい履物をつくったり、
すぐれたリーダーが
その時の状況や、今あるメンバーのなかだけで
うまく目的に進んでいくことと同じ。
このようであり続けられたならば
仮に周囲から悲惨にも映る不運にまみえたとしても
惨めな人生にはならないだろう。
（至福な人生、とは感じにくいかもしれないが）
運不運により移ろわず
容易に動かされず、
時折ではなく人生全体にわたって
"その都度、思慮深く、最善の選択をし、行動し
外へ善を十分に与えらる生き方を続ける"
ことができたならば
それは「幸福な人生」と言えるであろう。
そのようにアリストテレスは語っている、と理解しております。
そして、
適度な節度や勇気、そして思慮深さというのは
さまざまな学問的な知識を学ぶ以上に
幸せな人生を得るにおいて便りになるであろう。
そういった「幸せな人生」は
生まれたときの立場が重要なのではなく
多くの人が、学びと心がけをもって訓練していくことで
手に入れられるであろう。
その時の状況に応じて、
自分や周りの人々にとっての
"ほどよい"(行き過ぎでも足りなさすぎでもない)
勇気や節度をもった選択による行為をし続けることが重要であり、
そういった賢い直観や思慮深さは
日々の地道な学びと訓練の努力による
実際の行動の積み重ねにより得られていくであろう。
と、アリストテレスは語ってくれています。
得てして我々は、幸せを簡単に手にしたがるものかもしれません。
が、彼が語るには
"必ず幸せになる"というような"絶対的な法則"があるわけではない。
コレを手にしたり、アレを実現すれば良いのでもなく、
何か善いとされることを一度すれば良いのでもなく、
快楽や運に恵まれることが大切なのでもない。
あくまで
継続して善いことを行い続けること。
現実の様々な不合理に立ち向かい
それらを和らげるよう
考え、学び、協力し、努力し
実際に行動を続けることが
「人生をとおした幸せ」には重要である。
なぜなら、人間は習慣の動物であり
考え、選択した自発的な行為の仕方によって
善の方向にも悪の方向にも変化しうるから。
だから、
善い行動を行う習慣をとおして
善い行動を行い続けていく"行動傾向"(性向)を手に入れることが
人生全体をとおしての幸せ感につながりやすい。
それは、そのような傾向を手にしていくことができる存在だが、
それは生まれつきのものではなく、習慣をとおして手にできるものである。
その習慣は、
ほかの技術と同様に
実際に行動をしながら、学びんでいくしかない。
ピアノ奏者が、実際にピアノを弾くことでうまくなっていったり
建築家が、実際に建物をたてることで学んでいくように。
正義ある行動や、勇気ある行動、節度をたもった行動。
これらも、実際の行動を通して学んでいくことで、
正義感や、勇気や、節度を活かせる人間（徳のある人間）へと
なっていける。
それらの徳に基づき、外へ善なる行為を続けていくことで
「幸せな人生」に繋がっていく。
そう、アリストテレスは論じています（と理解しています）。
ちなみに、「幸せな人生」を科学的に研究した
ハーバード大学による人類最長の科学研究の結論でも
共通する内容が書かれておりました。
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健康で幸せな生活を送るには、よい人間関係が必要だ。以上。
と科学は答えている。
一度切りではだめで、繰り返し、人間関係を大切にし続けること。
これが、喜びに満ちた幸福な人生を送り続けるための条件だ。
人は、年をとっていけば自然に変化し、成長するわけではない。
経験し、耐え、行動することのすべてが成長の軌跡を左右する。
他者に支えを与えることで幸せを感じる。
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2300年前の教えも、最新の科学の教えも、
どちらも
「他に支えを与える」「外へ善を与える」
と、自分に向けてだけではなく、
「他人」に向けての行為を重視しています。
そして、どちらも「継続」を重視しています。
今が善くても、未来は見通せないので
継続して「善き」状況を目指し続けてこそ
「幸せな人生」となる。
当たり前といえば当たり前なのですが
時に、安易に「幸せ」を求めたがる
"わがままさ"には
よい教訓なのではと思います。
結局は、ヒトという動物は、
"わがまま"が過ぎると集団ではなじまなくなり、
周囲と支え合ってこそ、自分も幸せを手にできる。
"個人の権利"が重視されがちな現代だからこそ、
改めて思い返し
継続して心にとどめて、実際の行動に活かしていきたいと思います。
最後までお付き合い頂き、有難うございました。
※上記のアリストテレスのコトバは
彼の「ニコマコス倫理学」をベースにさせて頂いております。
※幸せについての科学的研究についてご興味があれば、
その感想をまとめたブログをご参考くださいませ。